HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。【昭和14年発行】初版 書體大辞典 第一巻 全307頁。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。中野蘭疇　「静晏」　日展特選、審査員額41.8×38.7色紙27×24cm。経年劣化はご了承ください。掛け軸　釧路雲泉［觀瀑図］江戸時代の南画家 共箱 紙本 日本画！。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸　力強い墨蹟　大書揮毫作　大胆筆致作品　共箱入　U105。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛軸 俵屋宗達 桜図 木箱 複製画 工芸 水墨画 花 春 5-29。イタミおおいです。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。 かつて弟子や仲間だった友人です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。掛け軸 前大徳須賀玄道 梅と鶯 尺巾立 日本画。緒形拳 臍下丹田 せいかたんでん 作品集 東京書籍。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。ドラゴンボール　野沢雅子さん　サイン色紙。真作/大徳寺/前大徳/藤井誡堂/瀧直下三千/掛軸/名家伝来/AK-705。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。古墨 十六羅漢倣古蔵墨 16丁組。印材 寿山石 篆刻 印章 印鑑 書道具 中国美術 検 鶏血石 田黄石 青田石。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。掛軸 直 猛雨 共箱 茶掛 茶の湯 水墨画 5-25。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。上村松園　四季美人。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。大徳寺黄梅院住職　小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。インド？ 春画 シミ・シワ小傷おおいです。。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。久田宗匠　「彩鳳舞丹宵」。【大正元年発行 】習字用「かなしおり」中村春堂。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。稲田吾山／渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。上村松園 四季の美人画 《螢》掛。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。前東寺管長 砂原秀遍師　真筆直筆　額装。モンゴル書道 モンゴル文字　掛軸 掛け軸　無形文化遺産　貴重　ヴィンテージ。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。